青神竹編，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。起于何時(shí)，尚無(wú)定論。據(jù)考證，在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期李冰父子治水時(shí)期，青神縣先民即在岷江兩岸以竹編簍網(wǎng)石筑堤保坎。據(jù)現(xiàn)有文字記載，唐宋時(shí)代即有生產(chǎn)、生活型竹編用具，明代便開(kāi)始了竹編向工藝型改進(jìn)，出現(xiàn)了幾何形式古裝飾粗線(xiàn)圖案的日用工藝品，《清明上河圖》中虹橋即是青神籍人士陳希良（宋朝侍郎）設(shè)計(jì)，蘇東破時(shí)，已有方圓橢等多種形式。到了清代中期，竹編工藝已經(jīng)具備了一定的水平，現(xiàn)在沈陽(yáng)故宮尚陳列有由青神袁氏藝人編織的“壽”字宮扇即為佐證。

　　抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，青神觀(guān)金鄉(xiāng)的斗笠，羅灣鄉(xiāng)的涼席，天廟鄉(xiāng)的噸篼圍墊（盛糧物），不僅在鄰州府縣享有聲譽(yù)和廣闊銷(xiāo)路，而且在斗笠、扇面上出現(xiàn)了編織的'驅(qū)逐倭寇'、'還我河山'等抗戰(zhàn)文字。

　　七十年代未，隨著改革開(kāi)放大潮，涌現(xiàn)出了一大批如胡自海、-全、殷超、-華、李建華、羅華燦等具有較高文化藝術(shù)素養(yǎng)，立志革新竹編傳統(tǒng)工藝的藝人，他們集中技術(shù)和智慧，刻意求精，為竹編適應(yīng)市場(chǎng)需求開(kāi)拓了新的前景，把竹編藝術(shù)推向了實(shí)用兼欣賞乃至上品位的純欣賞型的藝術(shù)層次。在立體紡織類(lèi)，著重于精、細(xì)、雅、美堂、掛屏、橫幅、楹聯(lián)以及扇席之上，從而使竹編工藝躋身于藝術(shù)殿堂，使中外為之矚目。

　　繼1984年青神大型竹編《樂(lè)山大佛》跨進(jìn)聯(lián)合國(guó)大廈后，殷超的精編竹扇系列、《中國(guó)四大美人圖》、《百壽圖》、聯(lián)中竹編廠(chǎng)的《八仙圖》、《仙佛圖冊(cè)》、《折疊帽》，-華和中巖竹編廠(chǎng)的《中國(guó)百帝圖》《九龍屏》《百子屏》和大型精編長(zhǎng)卷《清明上河圖》等集如蟬翼，光潔如綢，精美絕編的珍品源源問(wèn)世，頻頻獲獎(jiǎng)。世人嘆為觀(guān)止。

　　1988年春，由文化部門(mén)注明中和殷超等竹編師們創(chuàng)制的融主體和平面于一體的竹編藝術(shù)舞動(dòng)巨龍，先后曾參加樂(lè)山、眉山、成都、海南、北京和泰國(guó)、新加坡等處國(guó)際性大型文化演展活動(dòng)十多天，均取得轟動(dòng)效應(yīng)。并在第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)上榮獲金獎(jiǎng)。

　　2000年春，青神竹編在國(guó)際竹藤組織大廈開(kāi)工儀式上作為高級(jí)禮品分贈(zèng)各國(guó)。青神現(xiàn)有14000戶(hù)29200多人直接從事竹編，尚存滾動(dòng)發(fā)展態(tài)勢(shì)。青神竹編，已經(jīng)先后暢銷(xiāo)和令傳歐、美、澳以及東南亞等50多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。被譽(yù)為“中國(guó)民間藝術(shù)奇葩”、“藝術(shù)中的藝術(shù)”。