沖天的犄角、銅燈般的雙眼、四蹄像柱頭落地——這是起源于900多年前，青神瑞峰鎮(zhèn)獨(dú)特的民俗藝術(shù)“牛兒燈”，通常由3人表演，1人扮放牛人，2人扮牛。配以放牧、農(nóng)耕為背景，再現(xiàn)了人與人，人與畜之間的矛盾與和諧，體現(xiàn)了獨(dú)具特色的農(nóng)耕原生態(tài)文化。

“‘牛兒燈’有一大特點(diǎn)，其腦袋用簸箕做成，這是從蘇東坡時(shí)代就流傳下來的。”瑞峰人陳學(xué)東介紹，相傳蘇東坡妻子王弗的堂妹，某日在飯桌前，頭戴簸箕，以手飾角，活蹦亂跳，恍惚間真似一頭牛，蘇東坡和王弗被妹妹如此神似的表演逗樂了。第二年，蘇軾三父子進(jìn)京趕考，三人均高中，為表慶祝，王弗用被單蒙起簸箕制成牛燈，同鄉(xiāng)人跳起了牛舞。從此，人扮“牛兒燈”就成為一種民間自發(fā)的娛樂活動(dòng)。

但隨著多元化文化的沖擊，瑞峰鎮(zhèn)“牛兒燈”日漸式微。“很多人對這項(xiàng)傳統(tǒng)文化并不理解，請演員是個(gè)老大難，更沒有人愿意學(xué)。”據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，瑞峰鎮(zhèn)僅剩七條“牛”，會(huì)玩“牛兒燈”的也不過二十余人，很多人已不知“牛兒燈”為何物。為了推廣這一民俗文化，陳學(xué)東逐步加入歌舞元素，融入獅燈、龍燈等藝術(shù)表演的“牛兒燈”，每年節(jié)慶日，又開始活躍在青神的大街小巷。