人們都說，最好的愛情就是深入靈魂，最好的伴侶就是靈魂伴侶。那么問題來了：到底怎么界定對方是否為自己的靈魂伴侶呢?

有人跟我說，她終于找到了自己的靈魂伴侶。我說，你怎么界定對方是你的靈魂伴侶。她說：“我們在一起可以交流，溫暖，因為原生態(tài)家庭的成長，缺乏關(guān)愛，孤單。使得我總是想以愛情的方式尋找愛，并渴望得到。”說到這里的時候，我心里多少有點確定她所謂的找到靈魂伴侶，大抵是自我的一廂情愿，或者只是將當(dāng)下的一個流行標(biāo)簽安定在自己的情感模式里。

一個人內(nèi)在成熟 才能更好完成靈魂伴侶的構(gòu)造

當(dāng)一個人依舊還是以外求的方式找愛，尋溫暖，求安全感，終究會是另一種失望，是隱疾，亦是某種失去自我的危險信號之一。

我們所談?wù)摰撵`魂伴侶，某種程度應(yīng)該是在精神上得到自足，靈性上彼此照進(jìn)，并能相互供給、點燃、精進(jìn)、精神或者物質(zhì)都能獨(dú)立的伴侶。而非消耗、渴慕、索取、磨損彼此的人。他們是可以相互疼惜，亦可以相互扶持，溫暖，流淚，喜樂同步。能擔(dān)當(dāng)苦難，亦可以分享艱辛，不離棄，共同尋找生命真相的旅伴。

也就是說，一個人內(nèi)在成長越成熟，自我認(rèn)識越徹底，人格情緒越穩(wěn)定，那么TA才可能更好，完成靈魂伴侶的角色構(gòu)建。

就如同一個自己都無法自愛的人，是無法更好的愛TA的;抑或者，一個自己都無法給予幸福、自由的人，又如何能給予他人自由與幸福呢。靈魂伴侶，某種程度在給予彼此靈性成長時，更能滿足身、心帶來的愉悅與自由，它是讓一段關(guān)系更好、更持續(xù)長久陪伴而行的誠實寫照。

在這樣的過程中，但凡一方失衡，都無法構(gòu)建成完美靈魂的伴侶關(guān)系模式。比如：索愛、貪欲、無止境祈求對方關(guān)注，總是希望他人來承擔(dān)自己的痛苦…靈魂伴侶的存在或者意義，更多是完成彼此漫長一生的共同成長、修行、供給、分享、滋養(yǎng)。

畢竟，靈魂的覺醒是一個很漫長、深入學(xué)習(xí)和修行的過程。如此，才有可能在靈性的道路上更好的知遇美好伴侶，讓生命綻放、內(nèi)心強(qiáng)大。為此同路結(jié)伴，有力行走。完成獨(dú)一無二的自己。

連自己的靈魂都沒找到 談何遇見靈魂伴侶呢?

事實上，現(xiàn)實生活中很多人，連自己的靈魂都沒找到，又如何去談遇見靈魂伴侶呢。最典型：有時候，TA還沒學(xué)會自愛，就要開始對一段關(guān)系，產(chǎn)生期待和向往，甚至渴求。要知道，這樣的想法，一旦有冒出，多半是一個錯誤的認(rèn)識。亦不乏，大多數(shù)人，終其一生都未曾活出獨(dú)特、個性的自我。靈魂處于封鎖、沉睡的境地，而自我又未曾真正意義上學(xué)會疼惜與愛。如此，又如何能體會靈魂伴侶所能給予的觸動呢。

如果我們將關(guān)系分為基層、中層、高層，那么靈魂伴侶無疑最高層的關(guān)系的另一種聯(lián)結(jié)。它摒棄了為乞愛、為尋愛、為了湊合而將就、為了寂寞而屈就、為了得到而盲從的多數(shù)價值取向。而靈魂伴侶更多層面是自我得到滿足，并具備足夠強(qiáng)大內(nèi)心力量，超越了自我所能擔(dān)當(dāng)?shù)暮芏嗳耸?，之外的又一種升揚(yáng)。

TA們因為各自生活修行后的堅韌與內(nèi)心疆域成長，已經(jīng)超越了大眾之外的普世價值，成為極其少眾的一部分靈性層面已經(jīng)達(dá)到一定境界的人。既然是極其少眾，那么當(dāng)一個人，動不動就將靈魂伴侶掛口上，大抵是對自我情感認(rèn)識、靈魂洞察力不夠的表現(xiàn)。還有最重要的是，靈魂伴侶不是找到的，而是等到、相互吸引而來的。倘若一個人總是幻想，希望找到自己的靈魂伴侶，那么他無疑是要失望的。

畢竟，無條件的真愛，是需要在兩個精神、物質(zhì)、人格都健全的生命中發(fā)生。TA是一個可以升華你人格意識的的人，亦可能是彼此都具備精神內(nèi)在強(qiáng)化的人，還可能是一個可以光照他人，給予、分享更多溫暖和力量的人。TA可以讓愛回到單純本質(zhì)的位置，亦可以讓心，擺脫大眾的束縛，更為自由的成長。

而靈魂伴侶之所以成為靈魂伴侶，是因為彼此之間的關(guān)系并不僅僅只停留于表面的膚淺，抑或短暫，用托馬斯·摩爾博士的話說：“一個靈魂伴侶，就是一個我們感到自身與之深深聯(lián)系在一起的人，好像彼此的溝通和交流不是出于刻意的努力，而是憑借一種“神力”的指引。”

靈魂伴侶中，基礎(chǔ)維系根源顯然是來自愛，自足亦能供給他人，相互成長，亦能彼此滋養(yǎng)，獲得更好自己的源泉。更多時候，只是陪伴，無關(guān)太多索取、期待、渴望、試圖改變諸如此類種種。若硬是要給靈魂伴侶扯上一點責(zé)任的話，那么TA唯一的責(zé)任就是：更好扮演陪伴、互助成長、各自獨(dú)立的角色，讓彼此在心靈層面得到更多清晰的思維與境界，獲得更加豐滿的靈魂。

問題就是，你若還沒有探索過自己內(nèi)心的成長，覺察靈性的變化，清醒認(rèn)識自己問題的存在，并能獨(dú)自面對自我，解決自我矛盾，此類種種，亦盡量不要奢求去尋求找到所謂的“靈魂伴侶”。

靈魂伴侶不是找的 是靠自己吸引而來的

世界上有一種苦，叫得不到之苦，用在情感意識里，似乎也妥帖。在男女情感意識里，女人大多是想得到，渴望聯(lián)結(jié)某種關(guān)系的感性，她們極力表達(dá)傳遞，是那樣的誠懇、真切，為了所謂的愛，甚至失去自我，這樣的愛某種程度也是一種負(fù)擔(dān)，隱喻著某種巨大痛苦和悲傷的情結(jié)。當(dāng)然你也可以說，不是每個人都可以配得這樣的深愛。

所以尼娜·拉克什·海德爾說：“如果我們不能了解自己對愛情的信念，洞悉靈魂的本質(zhì)，觀照內(nèi)在滋養(yǎng)我們靈性的光，真正認(rèn)識自己，打破靈魂伴侶在世界一角等著我們?nèi)ふ业南敕?，一直讓自己陷入尋找靈魂伴侶的迷思而飽受壓力和失望，孤獨(dú)殘年必將是我們生命的最后寫照。因為靈魂伴侶不是去找來的，而是吸引來的。”

他還說：“你，可能終其一生都在有意無意地渴望那個伴侶。遇到他時，你會感覺到：“啊!就是他了!”你的心安頓下來了，你想跟他度過一生，攜手到老。這，就是你的靈魂伴侶。”