仁壽縣高家鎮(zhèn)，有兩處不太被人知曉的地方，—是“牛角寨”，二是“壇神巖”。那里至今還保存著千年歷史的唐代石刻摩崖造像群，其中，“牛角寨”區(qū)域內為佛教石刻，共95個龕窟，1395尊佛像，“壇神巖”區(qū)域內為道教石刻，共6個龕窟124尊道像。兩處造像“一佛”“一道”，相距僅一華里之遙。

　　極其寶貴的是，石窟內的明確建造年代記載仍十分清楚。“牛角寨”龕窟的醒目文字記載為：“貞元中年太歲乙亥七月建”，“壇神巖”龕窟的文字記載為：“大唐天寶八載”。

　　“牛角寨”地處龍泉山脈中段，海拔760多米，四周峭壁，彎彎長長，頭大尾小，巧似一只牛角。當地老人介紹，寨上原來滿山翠柏，很早前還有“大佛閣”、“觀音堂”兩座寺廟，現在唯一幸存的，就只有崖東末端的三株參天古柏了。另外寨上尚殘留一口長方形大石坑。縣志記載：“明末清初張獻忠曾三次入蜀，兩次攻取仁壽，先后殺了當時仁壽的知縣劉三策和顧繩貽”。

　　當地人傳說，張獻忠曾在此駐兵，那口大石坑就是當年獻忠為士兵囤水用的。山的東面盡頭，在16米多高11米寬的峭壁間，有一尊氣勢宏偉雙手合十的半身彌勒佛像，背負牛角寨，坐西向東，莊嚴肅穆。佛像面前，近一萬平方米的范圍內，灌木叢生，怪石林立，這里有被當地人稱之為“香爐石”、“鴨子石”“奶奶石”、“望鄉(xiāng)石”、“螃蟹石”等文物。還有一些分別是《彌勒半身像》《維摩問疾》《觀無量壽經變》《千佛圖》《三清寶窟》等。

　　有一龕非常少見，就是《三教龕》。它與《三清寶窟》相距10余米之外的一處石壁上，上面鐫刻的是儒、釋、道三教的始祖造像。居中者“老子”，居左“仲尼”，居右是“釋迦”，三人在一條凳子上坐而論道。

　　上世紀八十年代，這兩處珍貴文物的發(fā)現，立即引起上級主管部門的重視。作為當時仁壽縣文化局負責人之一，我有幸同專家們一道多次上牛角寨、壇神巖實地考察。相關建檔資料剛剛上報，即獲上級急電通知：國家主管部門正在編纂向國內外發(fā)行的《中國美術全集》，其中（雕塑編12四川石窟雕塑），牛角寨、壇神巖有關龕窟被選中上冊，唯獨道教《三清寶窟》因大部被掩埋無法展現全貌，須上報完整資料。時間緊，任務重，我們組織力量挑燈夜戰(zhàn)，終于完成了任務，讓兩處石刻藝術精品展現在《中國美術全集》上。

　　徐成村 文/圖作者系原樂山大佛文管局長