三

元豐六年(1083年)，河北清河人張懷民謫貶黃州，流放中的蘇軾多了一位意氣相投的朋友。張懷民,字夢得,又字偓佺,貶黃州寓居城南承天寺。蘇軾與張懷民同為貶官,對政事看法相近。蘇軾常與之交。

有一天晚上，月色人戶，蘇軾睡不著,便去承天寺找張懷民游玩。歸家后寫下一篇短文，流傳至今：

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳。

——蘇軾 《記承天寺夜游》

短短八十四個字，仿佛在不經意間，便將月色、竹柏影和信步的兩個“閑人”刻畫得栩栩如生。明代王舜俞《蘇長公小品》云:“文至東坡真是不須作文，只隨筆記錄便是文。”《記承天寺夜游》不過寥寥幾筆,就速畫出一幅澄凈空明、如詩如畫的意境，而“何夜無月,何處無竹拍,但少閑人如吾兩人耳”的點睛之筆，更是令人擊節(jié),嘆為觀止。一不小心，蘇軾又創(chuàng)造一種新的文體，領明清小品文之先河。

不久,張懷民買地建房,在長江邊筑一亭。蘇軾取宋玉《風賦》中“快哉,此風”之句，為之榜書《快哉亭》,并作《水調歌頭.黃州快哉亭贈張偓佺》:

落日繡簾卷，亭下水連空。知君為我新作，窗戶濕青紅。長記平山堂上，欹枕江南煙雨，杳杳沒孤鴻。認得醉翁語，山色有無中。

一千頃，都鏡凈，倒碧峰。忽然浪起，掀舞一葉白頭翁?？靶μm臺公子，未解莊生天籟，剛道有雌雄。一點浩然氣，千里快哉風。

上闕以亭入景，追憶恩師歐陽修的平山堂。“江流天地處,山色有無中。”本是王維詩句，歐陽修借用為“平山闌檻倚晴空，山色有無中。”蘇軾卻再次借用:“認得醉翁語,山色有無中。”表達了在快哉亭上觀覽勝景的喜悅心情。下闕異峰突起，于平靜中掀起波濤，指斥宋玉的幼稚可笑，不識天籟而把風硬分為“大王之雄風”和“庶民之雌風”。其實只要胸中有浩然正氣，就能坦然沐浴這令人愉悅的千里雄健之風，享受這豪爽不拘的快意人生。

蘇軾為快哉亭命名，蘇轍則為快哉亭作記：

清河張君夢得謫居齊安，即其廬之西南為亭，以覽觀江流之勝，而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見，南北百里，東西一舍。濤瀾洶涌，風云開闔。晝則舟楫出沒于其前，夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽，動心駭目，不可久視。今乃得玩之幾席之上，舉目而足。西望武昌諸山，岡陵起伏，草木行列，煙消日出。漁夫樵父之舍，皆可指數。此其所以為“快哉”者也。

“一點浩然氣，千里快哉風”,可以看作三蘇父子道德完善、人格追求、人生價值的精神高地。