一點浩然氣 千里快哉風(fēng)

——兼談三蘇家風(fēng)家訓(xùn)

王晉川

被譽為“南州勝跡古祠堂”的三蘇祠,有一座饗殿,供奉著三蘇父子的塑像。文安公蘇洵著紅袍居于中，文忠公蘇軾和文定公蘇轍著紫袍侍坐兩邊。宋朝官服以顏色分等級,三品以上為紫袍,三品至六品為紅袍,六品以下為綠袍,不入品級者為灰袍。

蘇洵塑像的龕頂懸掛一匾,謂之“養(yǎng)氣匾”,是清乾隆二十年(1755)眉州知州張兌和題寫的:

蘇氏之學(xué)，以養(yǎng)氣為宗。洛中兄弟之理,眉山父子之氣,前人并論之矣,而斤斤者狃于洛蜀之見，余謂君子之學(xué),茍有德于心身,有裨于家國,有補于綱常名教，雖圣人復(fù)生,亦將進諸訚訚侃侃之列矣。兌和登公之堂,有感于此，遂揭其為學(xué)之旨,以志景行。蓋我公父子,學(xué)有本源。長公之言曰:《易》可忘憂，家有師。次公之言曰：撫我則兄，誨我則師。觀其家庭授受之間，則我公父子之崛興,有宋而陵越百代者，豈獨文章名世也哉!乾隆二十年，歲在乙亥二月十八日,吳興后學(xué)張兌和拜書。

張兌和是浙江吳興(今湖州吳興區(qū))人,元豐二年,即1079年,蘇軾因“烏臺詩案”，被逮于湖州知州任上，因此張兌和與蘇軾也算有些淵源。張兌和在眉州任上，拜謁三蘇祠，并寫下此篇跋文，揭示了三蘇父子為人為文、仁愛修德的執(zhí)著初心和坦蕩無私的浩然正氣。上世紀八十年代,此匾被國家文物局命名為“中華名匾”。