沿三蘇祠西大門前行，穿過金絲竹簇蓬的甬道，過梅園左側(cè)，有一小園。園內(nèi)水波泱泱，橋廊相接，甘蕉遮檐，花草掩徑，園之北有一幢二層的仿清建筑，便是蘇祠勝景之一的景蘇樓了。

景，敬仰。蘇，三蘇。景蘇，即敬仰三蘇。景蘇樓原不在三蘇祠，據(jù)《眉山縣志》載：“景蘇樓，治西。宋司農(nóng)少卿陳曄總領蜀餉過眉，為蘇氏父子建。”惜此樓早已不存，遺址亦失考。1984年，四川省副省長何郝矩路過眉山，順道游覽三蘇祠后，建議重修景蘇樓，并撥專款20萬元。歷時一年二個月，斯樓甫成。

景蘇樓前院月亮門兩側(cè)，有一副對聯(lián)專詠蘇軾，精當貼切，意味深長：

公本不羈才，恨當年知遇難逢，浪跡黃州、惠州、儋州、杭州，銷磨許多經(jīng)濟;

我生頻吊古，嘆此日名流空望，游心詩集、文集、詞集、賦集，越發(fā)無限激昂。

落款是：樂山布衣憲伯楊昌凝并書 光緒十六年孟冬月。

翻遍《眉山縣志》《三蘇祠志》，找不到有關楊昌凝的任何資料。我推測，“樂山”是其藉貫。“布衣”則末入官宦或尚未考取功名，抑或自謙、自嘲。“憲伯”是其字。一介布衣，對蘇軾有如此深刻的理解，我相信，一定是一位生于清朝的“超級蘇粉”。

三蘇祠有景蘇摟，廣西北流市的江濱公園內(nèi)亦有景蘇樓。北宋元符三年(1100)，蘇軾自瓊州還，九月上旬途經(jīng)北流，在此扎竹筏前往梧州。蘇軾見北流江江岸挺直，水流平緩，贊道：“此江如圭乎?”圭即瑞玉，蘇軾隨口一句話，竟使北流江從此更名為“圭江”。蘇軾貶儋來去皆路過北流，縣人謂“千秋之幸事”，于清光緒三十年(1905)建樓，名曰“景蘇”。迄今香火不斷，人皆景之。

無獨有偶，被譽為“山川之寶，惟德乃興”的江西德興縣亦有景蘇樓，祭祀的卻是蘇軾的大兒子蘇邁。據(jù)康熙版《德興縣志》載：“(邁)文學優(yōu)贍，政事精敏，鞭樸不得已而加之。民不忍欺，后人仰之。”

蘇邁(1059—1119)，字維康，又字伯達，眉州眉山人。蘇軾有四子：邁、迨、過、遯。邁為第一位夫人王弗所生;迨、過為第二位夫人王閨之所生;遯為侍妾王朝云所生，小名干兒，未及一歲卒于金陵。王弗歿時，邁僅七歲，由繼母王閏之、蘇軾乳娘任釆蓮撫養(yǎng)。蘇邁十九歲時，蘇軾向殿中侍御史呂陶寫信，求為親家。這封信頗有意思：

里門之游，篤于早歲;交朋之分，重于世姻。某長子邁，天資樸魯，近憑一藝于師傳。賢小娘子姆訓夙成，遠有萬石之家法。聊申不腆之幣，愿結(jié)無窮之歡。

蘇軾得償所愿，熙寧十年(1077)，蘇邁迎娶呂陶之女，次年生子簞。“烏臺詩案”時，蘇邁隨侍進京。一日外出，親戚誤送魚，差點要了蘇軾老命。蘇軾貶黃州，攜邁先行。夜晚，父子孤燈對坐，作“聯(lián)句”游戲。

(軾)：清風來無邊，明月翳復吐。

(邁)：松聲滿虛空，竹影侵半戶。

(軾)：暗枝有驚鵲，壞壁鳴饑鼠。

(邁)：露葉耿高梧，風螢落空廡。

(軾)：微涼感團扇，古意歌白纻。

(邁)：樂哉今夕游，獲此陪杖屨。

蘇軾對兒子的聯(lián)句非常滿意，高興地結(jié)句：

傳家詩律細，已自過宗武。

短詩膝上成，聊以感懷祖。

蘇軾譽兒有癖，夸獎蘇邁的詩已經(jīng)超過了杜甫的兒子宗武。后來，蘇軾還把與蘇邁的聯(lián)句記下來，題為《夜坐與邁聯(lián)句》，收入文集。

元豐四年(1081)，蘇邁對試策進士第。元豐七年(1084)授江西饒州府德興縣尉，與“量移汝州”的父親同至齊安湖口石鐘山，“至暮夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下”。經(jīng)過一番考察，終于得出了石鐘山嗚的原由。父親蘇軾以“事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎?”給初涉仕途的蘇邁予以最珍貴的叮嚀，父子深情可見一斑。

蘇邁后來輾轉(zhuǎn)于德興、酸棗縣尉，兩浙路西安縣丞，河北雄州防御推官知河間縣，多有政績。這與蘇軾的悉心教誨、人格培養(yǎng)和文化熏陶，顯然是分不開的。

其實，景蘇樓紀念三蘇也好，紀念東坡也好，紀念蘇過也好，都不重要，重要的是千百年來，人們對三蘇及其后人的尊崇，是對中華文化的敬畏。文脈不斷，追根溯源，誰為人民作了好事，人民就永遠記住他，紀念他，永遠把他扛在肩上，銘記在心頭!這，應當是景蘇樓給予今天的人們深刻的啟示吧。

2020.2.26眉山

作者：王晉川