蘇軾像。

中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)周裕鍇、《蘇軾全傳》編委會(huì)主任李吉榮、省作協(xié)原副主席徐康與《蘇軾全傳》作者合影。

《蘇軾全傳》主編宋明剛在首發(fā)式發(fā)言。

《蘇軾全傳》首發(fā)式現(xiàn)場(chǎng)。

核心提示

北宋大文豪蘇軾被譽(yù)為“中華五千年文明史上第一大才子”，是“人間不可無(wú)一，難能有二”的曠世奇才。他集儒、釋、道于一身，醫(yī)學(xué)、飲食、天文、地理皆通，詩(shī)詞歌賦、琴棋書(shū)畫等方面皆有深厚造詣。

眉山作為蘇軾的故鄉(xiāng)，把保護(hù)和傳承東坡文化，作為延續(xù)城市歷史文脈的重點(diǎn)大文化工程，眉山人更有著傳承東坡文化的義務(wù)和自覺(jué)。在眉山市委、市政府的支持下，《蘇軾全傳》從2013年夏天開(kāi)始醞釀，歷經(jīng)三年多的辛苦耕耘，于2017年出版，凝聚了蘇軾遺址遺跡的東坡文化成果，為現(xiàn)代蘇學(xué)研究留下了一筆寶貴的東坡文化財(cái)富。

為展現(xiàn)一個(gè)完整且符合歷史真實(shí)的可愛(ài)蘇軾形象，《蘇軾全傳》以史為本，大膽嘗試以蘇軾升遷和貶謫的時(shí)間為序，生活和工作的地域?yàn)榻?，分卷寫作的?dú)特體例，全方位、多角度地?cái)⑹鏊雌鸱?、波瀾壯闊的一生，是蘇學(xué)研究領(lǐng)域的一項(xiàng)重要科研成果。

一

全景式再現(xiàn)

蘇軾跌宕起伏的一生

《蘇軾全傳》集知識(shí)性和趣味性為一體，是對(duì)東坡文化一次別具一格的集中展現(xiàn)，文圖并茂，裝潢典雅，極具文、史研究和文化收藏價(jià)值，為東坡文化的傳承和弘揚(yáng)提供了十分有價(jià)值的版本。

《蘇軾全傳》全書(shū)共15卷，300余萬(wàn)字，以蘇軾的人生經(jīng)歷為主線，按蘇軾為官和貶謫的時(shí)間為序，生活和工作的地域?yàn)榻?，事跡為脈，人文為髓，生動(dòng)全面地詮釋了具有獨(dú)特生命歷程的蘇軾人生，以及他在跌宕起伏的一生中，始終保持高尚的人品、藝格和官德的豐富形象，真實(shí)客觀反映了蘇軾的政治生涯和藝術(shù)生活，樂(lè)觀、曠達(dá)和情感豐富的精神世界。

全傳涉及面廣，切入度深，多層次、多角度客觀反映了蘇軾的政治經(jīng)歷和藝術(shù)生活，不僅傾注了蘇學(xué)研究專家個(gè)人的探索成果，又凝聚了蘇軾遺址遺跡地團(tuán)體創(chuàng)作的智慧結(jié)晶。全傳考證嚴(yán)謹(jǐn)、內(nèi)容權(quán)威，全傳既前后連貫，也可獨(dú)立成冊(cè)，反映蘇軾在一地的政績(jī)、文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作生活、傳說(shuō)故事等，也能上下冊(cè)連貫，形成蘇軾史傳研究的全景覽勝，是蘇學(xué)研究史上的杰作，也是傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀東坡文化的重要載體。2014年，《蘇軾全傳》被列為四川省社科規(guī)劃研究項(xiàng)目。

二

眉山主導(dǎo)

歷時(shí)三年多傾力打造

2013年8月22日凌晨，《蘇軾全傳》總策劃人暨主編宋明剛在外地，醞釀已久的靈感來(lái)了，全傳的框架在腦子里不停地游動(dòng)，他立即翻身下床，打開(kāi)手提電腦，記錄下整體構(gòu)想，大腦才初步安靜下來(lái)。

此后，在通惠河畔，宋明剛同熊朝東、賴正和等眉山籍蘇學(xué)專家喝茶聊天時(shí)，談起全傳設(shè)想，他們都認(rèn)為，這是一個(gè)大工程大手筆。隨后，宋明剛又到四川大學(xué)拜會(huì)中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)邱俊鵬、原中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)張志烈、中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)曾棗莊等蘇學(xué)泰斗，請(qǐng)他們喝茶座談，亦得到了充分肯定，并提出很好的建議。

由此，由一個(gè)想法引起的文化行動(dòng)牽頭，正在三蘇書(shū)畫院悄然進(jìn)行。為此，三蘇書(shū)畫院專門成立《蘇軾全傳》編撰委員會(huì)，為了體現(xiàn)全傳高層次的格局和學(xué)術(shù)性，《蘇軾全傳》編撰委員會(huì)向各地蘇軾遺址遺跡地文化局和研究會(huì)寄發(fā)《關(guān)于編撰“蘇軾全傳”的協(xié)商函》，告之有關(guān)事項(xiàng)，聽(tīng)取意見(jiàn)與建議，最終確定眉山11位作者和外省4地(徐州、常州、惠州、儋州)作者參與創(chuàng)作。

2014年4月25日，《蘇軾全傳》編撰委員會(huì)在眉山召開(kāi)作者座談會(huì)，專題研究《蘇軾全傳》的寫作問(wèn)題，重點(diǎn)是寫作方法，注意事項(xiàng)，上下卷的銜接。為了方便溝通，編委會(huì)申請(qǐng)了與全傳作者聯(lián)系的專用QQ號(hào)與作者及時(shí)交流、傳達(dá)編撰信息。對(duì)各卷提交的本卷寫作提綱，編委會(huì)組織專題研討，對(duì)于提綱反映出問(wèn)題，無(wú)論是個(gè)性還是帶共性的問(wèn)題，形成共識(shí)后以“座談紀(jì)要”形式發(fā)給作者參考。而在眉山的作者則定期集中舉行座談會(huì)，溝通創(chuàng)作中遇到的問(wèn)題。逢年過(guò)節(jié)，編委會(huì)給全傳作者發(fā)慰問(wèn)函。初稿完成后，編撰委員會(huì)成立審稿小組，制定了審稿原則，然后將書(shū)稿提交給出版社。出版社進(jìn)行審稿后，提交書(shū)面審稿意見(jiàn)，清樣出來(lái)后，返給每個(gè)作者校對(duì)，簽署意見(jiàn)返回。

三

眉山首發(fā)

全國(guó)影響巨大

春去秋來(lái)，經(jīng)過(guò)三年多的苦心經(jīng)營(yíng)，《蘇軾全傳》終于面世了。2017年11月24日，由眉山市委宣傳部，中國(guó)蘇軾研究學(xué)會(huì)主辦的《蘇軾全傳》首發(fā)暨贈(zèng)書(shū)儀式在眉山三蘇祠啟賢廣場(chǎng)舉行，得到了蘇學(xué)愛(ài)好者的一致好評(píng)。

《蘇軾全傳》一經(jīng)首發(fā)，便引起了巨大的反響，人民網(wǎng)、《光明日?qǐng)?bào)》、四川新聞網(wǎng)等數(shù)十家主流媒體競(jìng)相報(bào)道，《光明日?qǐng)?bào)》高度評(píng)價(jià)：“從歷史的縱向度看，《蘇軾全傳》是厚重的;從橫向度看，亦是開(kāi)闊的。”

不僅如此，《蘇軾全傳》的影響還在繼續(xù)發(fā)酵，《蘇軾全傳》儋州卷作者之李景新所著《桄榔載酒》獲得2016-2017年度海南省文學(xué)界最高獎(jiǎng)項(xiàng)“海南文學(xué)雙年獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)。

蘇軾遺址遺跡地還圍繞《蘇軾全傳》展開(kāi)了深入研討。2018年3月20日，徐州蘇軾文化研究會(huì)召開(kāi)《蘇軾全傳》徐州卷《黃樓豐碑》座談會(huì)，徐州市史學(xué)文化界的知名學(xué)者、蘇學(xué)專家20余人出席了座談會(huì)。與會(huì)學(xué)者一致認(rèn)為，《蘇軾全傳》堪稱蘇學(xué)研究史上的鴻篇巨著、傳世之作。該書(shū)主編宋明剛，調(diào)兵遣將，嘔心瀝血，立下了不朽之功。認(rèn)為徐州卷《黃樓豐碑》是有史以來(lái)蘇軾知徐州最全面最權(quán)威最有分量的傳記，《黃樓豐碑》的出版為徐州這座歷史文化名城留下一卷文化豐碑。三蘇故里眉山在傳承東坡文化方面功不可沒(méi)。

四

表里結(jié)合

展現(xiàn)鮮活的蘇軾

傾注了編撰委員會(huì)以及眾多知名學(xué)者努力的《蘇軾全傳》，亦得到了蘇學(xué)專家的高度認(rèn)可。

“《蘇軾全傳》15卷，在結(jié)構(gòu)、立意上的創(chuàng)新。”《蘇軾全傳》讓曾棗莊有如沐春風(fēng)之感，曾棗莊評(píng)價(jià)《蘇軾全傳》以史為里，以文為表，表里結(jié)合，以東坡人生為主線，以東坡為官和貶謫的時(shí)間為序，以地域?yàn)榻纾坏匾痪?眉山、開(kāi)封、鳳翔、杭州、潁州、定州、揚(yáng)州、徐州、密州、黃州、湖州、惠州、儋州、常州等)，每卷都包含當(dāng)?shù)貧v史文化概況，東坡在此地的主要事跡，在此地創(chuàng)作的具有代表性的文學(xué)作品，在此地創(chuàng)作的書(shū)法、繪畫作品，在此地的主要遺跡遺址，在此地流傳廣泛的有關(guān)東坡的故事傳說(shuō)等，內(nèi)容十分豐富，以此展現(xiàn)東坡的人生軌跡、人生追求、人格魅力、人性光輝， 同時(shí)注意史料真實(shí)性和可讀性的結(jié)合，塑造出一個(gè)符合歷史真實(shí)的蘇軾形象。

令曾棗莊感動(dòng)的是，《蘇軾全傳》的十多位作者，多數(shù)是六十歲以上的學(xué)者、作家，也有年逾八旬的老作家，還有二十多歲的年輕作者，由老、中、青作者共同完成。他以為，這種作者結(jié)構(gòu)，雖會(huì)造成統(tǒng)稿上的難度，但一人一卷，一人一地的寫法，反而讓全書(shū)顯得扎實(shí)，充滿生氣，對(duì)東坡這個(gè)人物，既有一個(gè)整體的了解，又有結(jié)合一時(shí)一地的縱深的把握。

對(duì)此，張志烈也給予了高度肯定，特地為《蘇軾全傳》題詞：“華夏精義民族良知，萃于一身永啟后昆。”

本版圖片均為資料圖片

序

《蘇軾全傳》經(jīng)過(guò)眉山和多地作者的共同努力，終于成書(shū)了。這是一項(xiàng)重大的文化工程，是蘇學(xué)研究的豐碩成果，亦是獻(xiàn)給廣大讀者的一份厚禮。

蘇軾(1037—1101)，字子瞻，號(hào)東坡居士，四川眉山人。

為蘇軾立傳，千年不絕。究其原因，他是一位可愛(ài)而偉大的歷史文化名人，在中國(guó)和世界歷史上有著巨大的影響與崇高的地位。著名作家林雨堂先生說(shuō)過(guò)，“我若一提到蘇東坡，在中國(guó)總會(huì)引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。”歷時(shí)千百年，他的魄力與影響經(jīng)久不衰，深深地刻在人們的心目中。

蘇軾是偉大的文學(xué)家。在中國(guó)文學(xué)史上，蘇軾博學(xué)多才，雄視百代，無(wú)論詩(shī)詞文賦，還是書(shū)法繪畫，都有極高的造詣。他一生給我們留下了200多萬(wàn)字的著述，其中包括2700多首詩(shī)，300多首詞，還有一大批散文、書(shū)畫作品等。所有這些作品，凝聚其思想精華，展現(xiàn)其豐富智慧與才氣，均達(dá)到宋代文學(xué)藝術(shù)的高峰，為我國(guó)古代文化增添了輝煌的一頁(yè)。

蘇軾是杰出的政治家。在為官施政方面，他忠誠(chéng)報(bào)國(guó)，改革求新，愛(ài)民惠民，不謀私利。特別是他把“民為邦本”作為執(zhí)政理念，認(rèn)為民眾是國(guó)家的根本，要施仁政，幫民富。民眾富強(qiáng)，國(guó)家就富強(qiáng)了。不管在朝中為官，還是在地方為吏，他都盡心竭力為老百姓服務(wù)，做了大量的好事、實(shí)事，使受惠的百姓永世難忘。

蘇軾還是令人景仰的道德家。在為人處世上，處處體現(xiàn)出強(qiáng)大的人格力量。他積極用世，為澄清天下而獻(xiàn)身;忠言讜論，直而不隨;超然物外，曠達(dá)樂(lè)觀。他一生仕途坎坷不平，遭受許多不幸和打擊，但從未被痛苦與悲傷所壓倒，而是隨緣自適，隨遇而安，做到不為世俗的禍?？鄻?lè)所牽絆，不為得失生死所煩擾，光明磊落，公道正派。他以他全部獨(dú)特的政治、思想與文學(xué)藝術(shù)生活狀態(tài)，塑造了高尚的道德與人格，集中體現(xiàn)了中國(guó)人的生存智慧和生命智慧，展示出燦爛迷人的人格魅力。

蘇軾用自己的理念和實(shí)踐、人格和事跡，雄辯地證明了自己是胸懷大志的理想主義者，積極向上的樂(lè)天派，偉大的文學(xué)藝術(shù)天才，老百姓最親密的朋友。他將勤政愛(ài)國(guó)、關(guān)注民生的執(zhí)政理念，改革求新、探索進(jìn)取的執(zhí)著精神，達(dá)觀自我、超然物外的曠逸氣質(zhì)，熱愛(ài)生活、詼諧的盎然情趣，閑適優(yōu)雅、從容不迫的瀟灑風(fēng)度，完美有機(jī)地結(jié)合在一起，終于成就了一個(gè)可愛(ài)而偉大的蘇軾，成就了老百姓心目中永恒不移的楷模和典范。在2000年，法國(guó)《世界報(bào)》組織評(píng)選公元1001年—2000年間“千年英雄”，全世界一共評(píng)選出12位，蘇軾名列其中，是中國(guó)唯一入選的千年英雄。

千百年以來(lái)，蘇軾的作品廣泛傳播，他的影響深入人心。蘇軾這個(gè)人以及他的作品，作為一種長(zhǎng)久不衰、富有強(qiáng)大生命力的文化現(xiàn)象，是值得大書(shū)特書(shū)、謳歌傳頌的。在國(guó)內(nèi)外，除了研究蘇軾的專著與文章外，各類涉及他的文學(xué)藝術(shù)作品大量涌現(xiàn)。其中，為他立傳的亦不勝枚舉。有的傳記撰寫精彩，成為蘇學(xué)研究中的寶貴財(cái)富。

從歷史上特別是從當(dāng)前看，為蘇軾立傳，大概有以下幾種情形：有的從某個(gè)角度、某個(gè)方面進(jìn)行敘述，重點(diǎn)講他在某一領(lǐng)域的活動(dòng)與貢獻(xiàn);有的從他人生的某個(gè)階段進(jìn)行勾勒，解析他人生最為精彩的部分;有的全方位講述他的人生故事，展現(xiàn)他的人生道路以及對(duì)歷史產(chǎn)生的影響;有的以紀(jì)傳、品評(píng)、小說(shuō)與縱論為一體的方式論述他，著重關(guān)注他個(gè)體生命強(qiáng)大的奧秘;有的則另辟蹊徑，用圖傳的形式描繪他輝煌的一生，等等。這些傳記，各有千秋，不乏優(yōu)秀之作，從不同角度或?qū)用嫔蠑⑹鎏K軾，為人們提供了多種認(rèn)識(shí)和了解蘇軾的窗口。

而《蘇軾全傳》，則走了一條獨(dú)特的道路，進(jìn)行了積極探索和大膽創(chuàng)新。它以蘇軾的人生為主線，全方位，多角度地?cái)⑹鏊雌鸱?，波瀾壯闊的一生，向我們展示了一個(gè)完整的和符合歷史真實(shí)的可愛(ài)的蘇軾形象，使人們受到新的啟迪，獲得新的感受。

《蘇軾全傳》有以下鮮明特點(diǎn)：

一是以時(shí)間為序。全傳從蘇軾的出生和入學(xué)寫起，到他趕考、為官、被貶、重新起用、再度被貶……一直寫到他逝世，敘述了他65年的人生歷程。順序完整，脈絡(luò)清晰。

二是以地域?yàn)榻?。全傳?5卷，從眉州始，依次到開(kāi)封、風(fēng)翔、杭州、潁州、定州、揚(yáng)州、徐州、密州、黃州、湖州、惠州、儋州、常州等，一地一卷。一卷在手，既能了解蘇軾在一地的情況，也能上下卷互相呼應(yīng)，連貫綴其一副全景畫面，整體展現(xiàn)蘇軾的一生。

三是以事跡為脈。全傳的每一卷，包含當(dāng)?shù)氐臍v史文化概況，蘇軾在此地的主要政績(jī)，他在此地創(chuàng)作的有代表性的文學(xué)作品，在此他的書(shū)法、繪畫作品，此地的涉及到他的遺跡遺址，以及此地有關(guān)他的傳說(shuō)故事。內(nèi)容豐富，文圖并茂。

四是以人文為髓。全傳以史為據(jù)，以史為本、以史為里、以文為表，表里結(jié)合，同時(shí)注重史料和文學(xué)性的密切結(jié)合，塑造出一個(gè)符合歷史真實(shí)的蘇軾形象。充分展示他極不平凡的人生軌跡，人生追求，人格魅力，人性光輝。

《蘇軾全傳》從歷史的縱向度看，是厚重的;從其橫向度看，亦是開(kāi)闊的。

《蘇軾全傳》是蘇學(xué)研究領(lǐng)域的一項(xiàng)重大研究成果。全傳從2013年開(kāi)始醞釀、策劃、創(chuàng)作，歷經(jīng)三年多時(shí)間的辛勤工作和努力，終成正果。全傳涉及面廣，切入度深，真實(shí)客觀反映了蘇軾的政治生涯和藝術(shù)生活。強(qiáng)大的創(chuàng)作隊(duì)伍中有年逾八旬的資深作家，也有二十多歲的青年才俊，不僅傾注了蘇學(xué)專家個(gè)人最新的研究成果，又凝聚了蘇軾遺跡遺址地團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作的智慧結(jié)晶。在浩如煙海的蘇學(xué)作品中，披沙淘金，不失為一套研究蘇軾的力拔頭籌之作。

《蘇軾全傳》的出版發(fā)行，對(duì)于傳承東坡文化和弘揚(yáng)東坡精神有重大的意義。我們中華民族有五千年的文明史，五千年來(lái)所形成的中華文化，成為中華民族的精神支柱，滋潤(rùn)了一代又一代人，塑造了一代又一代人。我們這個(gè)民族不管經(jīng)過(guò)多少曲折艱險(xiǎn)和大風(fēng)大浪，不僅沒(méi)有潰敗，而且日益壯大，并屹立于世界民族之林，最根本的原因在于我們幾千年來(lái)始終集結(jié)在中華文化的偉大旗幟之下。因此，在新的歷史條件下，我們只有努力傳承與弘揚(yáng)傳統(tǒng)的優(yōu)秀的中華文化，才能進(jìn)一步增強(qiáng)民族的向心力與凝聚力，推動(dòng)各項(xiàng)事業(yè)的不斷前進(jìn)，促進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。蘇軾以其深邃的哲學(xué)思想、卓越的政治實(shí)踐、輝煌的文學(xué)成就、豐富的人生體驗(yàn)綜合成的東坡文化，正是中華傳統(tǒng)文化的一個(gè)有機(jī)組成部分，是中華文化藝術(shù)殿堂中的瑰寶。傳承中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，其中一個(gè)重要內(nèi)容就是傳承東坡文化、弘揚(yáng)東坡精神。《蘇軾全傳》的出版發(fā)行，為我們的傳承與弘揚(yáng)工作提供了十分有價(jià)值的版本，必將產(chǎn)生積極作用和廣泛影響。

《蘇軾全傳》雖然在蘇學(xué)研究和創(chuàng)作中進(jìn)行了有益探索與嘗試，取得了不菲的成效，但由于內(nèi)容龐大，作者眾多，可能存在種種不足之處。在已經(jīng)形成的中華文化研究的澎湃潮流中，也只是一片浪花，是拋磚引玉之作。希望有更多的蘇學(xué)專家和作者創(chuàng)作出更多更好的蘇學(xué)研究作品來(lái)，共同為傳承與繁榮中華傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)力量!

李吉榮

2016年5月1日

(李吉榮：原中共眉山地區(qū)委員會(huì)書(shū)記、眉山市委書(shū)記)